事の理によるときは
労せずして成る。

現代語訳：
理にかなったことをすれば、苦労せずとも目標は達成できる。
また、理にかなわぬ事をやっていれば、いくら苦労しようとも事は
成就しないの意味。

巧詐（こうさ）は、
拙誠（せつせい）に如かず。

現代語訳：
人を欺いて言葉巧みに生きる事は
不器用でも誠実に生きる事には敵わない。

孔子【論語】　学而第一 1-2

有子曰、其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作乱者、
未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其爲仁之本與、

有子が曰わく、其の人と為りや、孝弟にして上（かみ）を犯すことを好む者は
鮮（すく）なし。上を犯すことを好まずしてして乱を作（な）すことを好む者は、
未だこれ有らざるなり。君子は本（もと）を務む。本（もと）立ちて道生ず。
孝弟なる者は其れ仁の本たるか。

有子がいわれた、
「その人柄が孝行悌順でありながら、目上に逆らうことを
好むような者は、ほとんど無い。目上に逆らうことを好まないのに、
乱れを起こすことを好むような者は、めったに無い。君子は根本のことに努力する、
根本が定まって初めて［進むべき］道もはっきりする。孝と悌ということこそ、
人徳の根本であろう」

2008.02.24　SAVAWAY　川連

孔子【論語】　学而第一 1-1

子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、
不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎

子の曰わく、学びて時にこれを習う、亦た説（よろこ）ばしからずや。
朋あり、遠方より来たる、亦楽しからずや。
人知らずして慍（うら）みず、亦君子ならずや。

孔子先生が言われた、
「学んでは適当な時期におさらいをする、
いかにも心嬉しいことだね。
［そのたびに理解が深まって向上していくのだから。］

だれか友達が遠い所からからも尋ねて来る、
いかにも楽しいことだね。
［同じ道について語り合えるから。］
人が分かってくれなくても気にかけない、
いかにも君主だね
［凡人にはできないことだから。］」